كتاب أدب الرجل - أحدث التغييرات [ar]

بالماء والثلج والبَرَد

Attahawy — Fri, 26 Jun 2026 21:00:58 GMT

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٠:٠٠، ٢٧ يونيو ٢٠٢٦
سطر ١:		سطر ١:
	== بالماء والثلج والبَرَد ==		= بالماء والثلج والبَرَد =
	اغتسل بالماء البارد صيفًا وشتاءً، وتوضأ به، ولا تسخّن الماء للغسل أو الوضوء أبدًا.		اغتسل بالماء البارد صيفًا وشتاءً، وتوضأ به، ولا تسخّن الماء للغسل أو الوضوء أبدًا.

الوقاية خير من العلاج

Attahawy — Fri, 26 Jun 2026 20:59:53 GMT

درهم خير من قنطار

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٢٣:٥٩، ٢٦ يونيو ٢٠٢٦
سطر ٣:		سطر ٣:

	[[الشبكات الاجتماعية\|pre]]		[[الشبكات الاجتماعية\|pre]]

			[[بالماء والثلج والبَرَد\|next]]

بالماء والثلج والبَرَد

Attahawy — Fri, 26 Jun 2026 20:59:35 GMT

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٢٣:٥٩، ٢٦ يونيو ٢٠٢٦
(١ مراجعات متوسطة بواسطة نفس المستخدم غير معروضة)
سطر ٢٠:		سطر ٢٠:
	سيصدم جسمك بهذا التغير لكنها صدمة خفيفة لن تقتلك، بل ستحدثك نفسك لماذا لم تفعل ذلك من قبل مع سهولته. ستبدأ بملاحظة التغير بعد أول مرة، إحساس مختلف بالانتعاش، مصحوب بالتفاؤل والعزيمة لأنك بدأت عادة صحية حسنة، ربما يدفعك ذلك لمزيد من التحول لأسلوب حياة صحي كما حدث معي.		سيصدم جسمك بهذا التغير لكنها صدمة خفيفة لن تقتلك، بل ستحدثك نفسك لماذا لم تفعل ذلك من قبل مع سهولته. ستبدأ بملاحظة التغير بعد أول مرة، إحساس مختلف بالانتعاش، مصحوب بالتفاؤل والعزيمة لأنك بدأت عادة صحية حسنة، ربما يدفعك ذلك لمزيد من التحول لأسلوب حياة صحي كما حدث معي.

	~~'''تحذير''' على الرغم من~~ الفوائد الجمة للاغتسال بالماء البارد، ربما يكون مضرًا للمرضى بارتفاع ضغط الدم، الحمى، وأمراض القلب، لذلك يجب على هؤلاء مراجعة الطبيب قبل الإقدام على هذه الخطوة.		مع الفوائد الجمة للاغتسال بالماء البارد، ربما يكون مضرًا للمرضى بارتفاع ضغط الدم، الحمى، وأمراض القلب، لذلك يجب على هؤلاء مراجعة الطبيب قبل الإقدام على هذه الخطوة.

	هذا المقال يحوي مزيجًا من التجارب الشخصية ونتائج البحوث العلمية، لكنه ليس مرجعًا طبيًا ولا يدعي أو يقدم وصفات طبية لعلاج حالات بعينها، أنت تتحمل مسؤولية اتباع هذه النصائح على عاتقك وتحت مسؤوليتك الشخصية، إذا كنت تشكو أي علة تشك أنها قد تتعارض مع المعلومات الواردة أعلاه فراجع طبيبًا مختصًا.		هذا المقال يحوي مزيجًا من التجارب الشخصية ونتائج البحوث العلمية، لكنه ليس مرجعًا طبيًا ولا يدعي أو يقدم وصفات طبية لعلاج حالات بعينها، أنت تتحمل مسؤولية اتباع هذه النصائح على عاتقك وتحت مسؤوليتك الشخصية، إذا كنت تشكو أي علة تشك أنها قد تتعارض مع المعلومات الواردة أعلاه فراجع طبيبًا مختصًا.
سطر ٢٦:		سطر ٢٦:
	الاغتسال غسل الجسم بالماء، فإن كان الماء حميمًا (ساخنًا) تسميه العرب استحمامًا، وإن كان الماء باردًا تسميه تبرّدًا، ولا يصح أن تقول تحممت بماء بارد. ولكن قل تبردت، أو قل اغتسلت بماء بارد.		الاغتسال غسل الجسم بالماء، فإن كان الماء حميمًا (ساخنًا) تسميه العرب استحمامًا، وإن كان الماء باردًا تسميه تبرّدًا، ولا يصح أن تقول تحممت بماء بارد. ولكن قل تبردت، أو قل اغتسلت بماء بارد.

	[[~~index.php?title=تصنيف:الصحة]]~~		[[الوقاية خير من العلاج\|pre]]
	~~[[index.php?title=تصنيف:العادات]]~~
	~~[[index.php?title=تصنيف:الماء~~]]

الشبكات الاجتماعية

Attahawy — Fri, 26 Jun 2026 20:54:10 GMT

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٢٣:٥٤، ٢٦ يونيو ٢٠٢٦
سطر ٧:		سطر ٧:

	[[تزوج\|pre]]		[[تزوج\|pre]]

			[[الوقاية خير من العلاج\|next]]

الوقاية خير من العلاج

Attahawy — Fri, 26 Jun 2026 20:53:54 GMT

درهم خير من قنطار

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٢٣:٥٣، ٢٦ يونيو ٢٠٢٦
(١ مراجعات متوسطة بواسطة نفس المستخدم غير معروضة)
سطر ١:		سطر ١:
	== درهم خير من قنطار ==		= درهم خير من قنطار =
	درهم وقاية خير من قنطار علاج. هذا القانون لا ينطبق على صحتك وحدها، بل على كل ما تستعمله من أدوات وآلات؛ حتى الحديد يتلفه ~~سوء الاستعمال~~. جراب ~~بسيط~~ لهاتفك أرخص بكثير من كلفة إصلاح ~~شاشته إذا انكسرت~~. قس على ذلك كل تفاصيل حياتك: فالعناية المسبقة أوفر وأذكى من دفع ثمن الإهمال لاحقًا.		درهم وقاية خير من قنطار علاج. هذا القانون لا ينطبق على صحتك وحدها، بل على كل ما تستعمله من أدوات وآلات؛ حتى الحديد يتلفه الزمن والاستعمال. جراب لهاتفك أرخص بكثير من كلفة إصلاحه إذا انكسر، وتغيير الزيت لسيارتك في موعده أرخص من إصلاح المحرك. قس على ذلك كل تفاصيل حياتك: فالعناية المسبقة أوفر وأذكى من دفع ثمن الإهمال لاحقًا.

			[[الشبكات الاجتماعية\|pre]]

تزوج

Attahawy — Fri, 26 Jun 2026 20:38:22 GMT

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٢٣:٣٨، ٢٦ يونيو ٢٠٢٦
سطر ٥:		سطر ٥:

	[[الجوع ملهبة\|pre]]		[[الجوع ملهبة\|pre]]

			[[الشبكات الاجتماعية\|next]]

الشبكات الاجتماعية

Attahawy — Fri, 26 Jun 2026 20:38:02 GMT

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٢٣:٣٨، ٢٦ يونيو ٢٠٢٦
(١ مراجعات متوسطة بواسطة نفس المستخدم غير معروضة)
سطر ١:		سطر ١:
	== تحرّر ~~مرة أخرى =~~=		= تحرّر من الشبكات =
	الشبكات الاجتماعية مصمَّمة لتسطيح العقول ونشر التفاهة، والحديث عن أضرارها يطول. فهي تعرِّضك لغسيل دماغ مستمر، وتفسد ذوقك حتى تجد نفسك تافهًا مثل من يحيطون بك. ومع الوقت، كلما بنيت فيها صداقات وروابط افتراضية، خسرت صداقاتك الحقيقية في الواقع، وتفككت روابطك العائلية، وضعفت ثقتك بنفسك، ثم ضاع عمرك في اللاشيء.		الشبكات الاجتماعية مصمَّمة لتسطيح العقول ونشر التفاهة، والحديث عن أضرارها يطول. فهي تعرِّضك لغسيل دماغ مستمر، وتفسد ذوقك حتى تجد نفسك تافهًا مثل من يحيطون بك. ومع الوقت، كلما بنيت فيها صداقات وروابط افتراضية، خسرت صداقاتك الحقيقية في الواقع، وتفككت روابطك العائلية، وضعفت ثقتك بنفسك، ثم ضاع عمرك في اللاشيء.

	الحل أن تهجر هذه الشبكات إن استطعت، ولا تقلق من انقطاعك عن الناس، فلن يلحظ أحد اختفاءك أصلًا، لأنهم ~~منشغلون~~ هم أنفسهم بها.		الحل أن تهجر هذه الشبكات إن استطعت، ولا تقلق من انقطاعك عن الناس، فلن يلحظ أحد اختفاءك أصلًا، لأنهم مشغولون هم أنفسهم بها.

	فإن لم تستطع هجرانها فعلى الأقل أقلل من استهلاكها بخطوات يسيرة: ألغِ متابعة كل من لا تعرف، أي صديق على فيسبوك أو إنستجرام أو إنسان تتابعه، إن لم تكن تعرفه في الواقع ويعرفك فاحذفه من الأصدقاء وألغ متابعته فورًا، وادخل إعدادات كل تطبيق وعطّل كل الإشعارات، لأنها أكبر قيد يربطك بهذه الشبكات كلما حاولت الابتعاد عنها ردوك إليها بالإشعارات. ولا تجعل هاتفك أول شيء تبحث عنه حين تستيقظ من نومك، وإن استطعت فضعه في غرفة أخرى قبل أن تنام. ثم اشغل نفسك بأنشطة طبيعية وقراءة الكتب والعمل والرياضة، ومع مرور الأيام ستجد نفسك مشغولًا بما ينفعك.		فإن لم تستطع هجرانها فعلى الأقل أقلل من استهلاكها بخطوات يسيرة: ألغِ متابعة كل من لا تعرف، أي صديق على فيسبوك أو إنستجرام أو إنسان تتابعه، إن لم تكن تعرفه في الواقع ويعرفك فاحذفه من الأصدقاء وألغ متابعته فورًا، وادخل إعدادات كل تطبيق وعطّل كل الإشعارات، لأنها أكبر قيد يربطك بهذه الشبكات كلما حاولت الابتعاد عنها ردوك إليها بالإشعارات. ولا تجعل هاتفك أول شيء تبحث عنه حين تستيقظ من نومك، وإن استطعت فضعه في غرفة أخرى قبل أن تنام. ثم اشغل نفسك بأنشطة طبيعية وقراءة الكتب والعمل والرياضة، ومع مرور الأيام ستجد نفسك مشغولًا بما ينفعك.

			[[تزوج\|pre]]

الجوع ملهبة

Attahawy — Mon, 22 Jun 2026 06:43:34 GMT

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٩:٤٣، ٢٢ يونيو ٢٠٢٦
سطر ٧:		سطر ٧:

	[[ادخر للطوارئ\|pre]]		[[ادخر للطوارئ\|pre]]

			[[تزوج\|next]]

مَنِ استَطاع الباءَة فليتَزَوَّج

Attahawy — Mon, 22 Jun 2026 06:43:17 GMT

حذف Attahawy صفحة مَنِ استَطاع الباءَة فليتَزَوَّج المحتوى كان: "#تحويل تزوج" والمساهم الوحيد كان "Attahawy" (talk)

مَنِ استَطاع الباءَة فليتَزَوَّج

Attahawy — Mon, 22 Jun 2026 06:43:11 GMT

نقل Attahawy صفحة مَنِ استَطاع الباءَة فليتَزَوَّج إلى تزوج

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٩:٤٣، ٢٢ يونيو ٢٠٢٦
(١ مراجعات متوسطة بواسطة نفس المستخدم غير معروضة)
سطر ١:		سطر ١:
	=~~= فليتزوج =~~=		= تَزَوَّج =
	قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مَنِ استَطاع الباءَة فليتَزَوَّج، فإنه أغَضُّ للبصر، وأحصَنُ للفَرجِ.		قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: '''مَنِ استَطاع الباءَة فليتَزَوَّج، فإنه أغَضُّ للبصر، وأحصَنُ للفَرجِ.'''

	لا تصدق من يذم الزواج. إن كان زوجًا ويذم الزواج كله فهو بغل ناقص الرجولة، وإن كان لم يتزوج فهو جاهل يتكلم بما لا يعرف. والزواج من الطاعات، وفيه من المنافع ما لا يحصى، والاستمتاع بالنساء ألذ من سائر الملذات، ومن فاته ذلك فقد فاته أكثر ما يهوّن مشقة الدنيا على الرجال.		لا تصدق من يذم الزواج. إن كان زوجًا ويذم الزواج كله فهو بغل ناقص الرجولة، وإن كان لم يتزوج فهو جاهل يتكلم بما لا يعرف. والزواج من الطاعات، وفيه من المنافع ما لا يحصى، والاستمتاع بالنساء ألذ من سائر الملذات، ومن فاته ذلك فقد فاته أكثر ما يهوّن مشقة الدنيا على الرجال.

			[[الجوع ملهبة\|pre]]

ادخر للطوارئ

Attahawy — Mon, 22 Jun 2026 06:41:27 GMT

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٩:٤١، ٢٢ يونيو ٢٠٢٦
سطر ٣:		سطر ٣:

	[[ما تقول عند المصيبة\|pre]]		[[ما تقول عند المصيبة\|pre]]

			[[الجوع ملهبة\|next]]

الجوع ملهبة

Attahawy — Mon, 22 Jun 2026 06:41:06 GMT

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٩:٤١، ٢٢ يونيو ٢٠٢٦
سطر ١:		سطر ١:
	== الجوع ملهبة ==		= الجوع ملهبة =
	ما لم تدرب نفسك على احتمال الجوع زمنًا طويلًا، فلا تخرج من بيتك جائعًا، ولا تتسوق وأنت جائع، ولا تقرر أمرًا وأنت ~~جائع~~. فإن حرارة الجوع ملهبة، لا تستطيع معها التفكير السليم، والجوع يذهب بالصبر، ويغريك بشراء أشياء لا حاجة بك إليها.		ما لم تدرب نفسك على احتمال الجوع زمنًا طويلًا، فلا تخرج من بيتك جائعًا، ولا تتسوق وأنت جائع، ولا تقرر أمرًا وأنت جائع، ولا تكتب جوابًا لرسالة هامة. فإن حرارة الجوع ملهبة، لا تستطيع معها التفكير السليم، والجوع يذهب بالصبر، ويغريك بشراء أشياء لا حاجة بك إليها.

	لا تدع ابنك يخرج من بيته جائعًا فتمتد عيناه إلى ما في أيدي أقرانه، وتعتاد نفسه الطمع وسوء الخلق. من شبع في بيت أبيه فلا سلطان لشهوة ولا لأحد عليه.		لا تدع ابنك يخرج من بيته جائعًا فتمتد عيناه إلى ما في أيدي أقرانه، وتعتاد نفسه الطمع وسوء الخلق. من شبع في بيت أبيه فلا سلطان لشهوة ولا لأحد عليه.

	[[~~تصنيف: الطعام~~]]		وإذا أردت أن تتقي هذا كله فعود نفسك قلة الطعام.

			[[ادخر للطوارئ\|pre]]

ما تقول عند المصيبة

Attahawy — Mon, 22 Jun 2026 06:35:59 GMT

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٩:٣٥، ٢٢ يونيو ٢٠٢٦
سطر ٧:		سطر ٧:

	[[لست صديق ابنك\|pre]]		[[لست صديق ابنك\|pre]]

			[[ادخر للطوارئ\|next]]

ادخر للطوارئ

Attahawy — Mon, 22 Jun 2026 06:35:40 GMT

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٩:٣٥، ٢٢ يونيو ٢٠٢٦
سطر ١:		سطر ١:
	== للطوارئ ==		= للطوارئ =
	إن كنت فقيرًا محدود الدخل تعيش براتبك، فلا تنفق كل مال يأتيك أولًا بأول، ولا حتى في الصدقات وأبواب الخير، ولكن ادخر بعضه للطوارئ والنوازل، فربما احتجت إليه عند الشدة فلم تجده فلجأت إلى سؤال الناس أو وسوس لك الشيطان أن تتكسب بمعصية الله. والادخار ليس للاستثمار، لا أحد يصير غنيًا من توفير بضعة دراهم من راتبه كل شهر، ولكن ربما مرضت أو مرض ولدك قبل وصول راتبك، أو جاءك ضيف على غير موعد، فلا يقعد بك الفقر عن القيام بالواجب. واحفظ ما تدخره قريبًا من يدك عند الحاجة إليه.		إن كنت فقيرًا محدود الدخل تعيش براتبك، فلا تنفق كل مال يأتيك أولًا بأول، ولا حتى في الصدقات وأبواب الخير، ولكن ادخر بعضه للطوارئ والنوازل، فربما احتجت إليه عند الشدة فلم تجده فلجأت إلى سؤال الناس أو وسوس لك الشيطان أن تتكسب بمعصية الله. والادخار ليس للاستثمار، لا أحد يصير غنيًا من توفير بضعة دراهم من راتبه كل شهر، ولكن ربما مرضت أو مرض ولدك قبل وصول راتبك، أو جاءك ضيف على غير موعد، فلا يقعد بك الفقر عن القيام بالواجب. واحفظ ما تدخره قريبًا من يدك عند الحاجة إليه.

			[[ما تقول عند المصيبة\|pre]]

لست صديق ابنك

Attahawy — Mon, 22 Jun 2026 06:34:34 GMT

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٩:٣٤، ٢٢ يونيو ٢٠٢٦
سطر ٩:		سطر ٩:

	[[مالك لك لا لعيالك\|pre]]		[[مالك لك لا لعيالك\|pre]]

			[[ما تقول عند المصيبة\|next]]

ما تقول عند المصيبة

Attahawy — Mon, 22 Jun 2026 06:34:15 GMT

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٩:٣٤، ٢٢ يونيو ٢٠٢٦
سطر ١:		سطر ١:
	== عند المصيبة ==		= عند المصيبة =
	إذا أصابتك مصيبة فقل:		إذا أصابتك مصيبة فقل:

	إنَّا لِلَّهِ وإنَّا إلَيْهِ رَاجِعُونَ، اللَّهُمَّ أْجُرْنِي في مُصِيبَتِي، وَأَخْلِفْ لي خَيْرًا منها.		إنَّا لِلَّهِ وإنَّا إلَيْهِ رَاجِعُونَ، اللَّهُمَّ أْجُرْنِي في مُصِيبَتِي، وَأَخْلِفْ لي خَيْرًا منها.

	قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما مِن عَبْدٍ تُصِيبُهُ مُصِيبَةٌ، فيَقولُ~~: {~~إنَّا لِلَّهِ وإنَّا إلَيْهِ ~~رَاجِعُونَ} [البقرة:156]،~~ اللَّهُمَّ أْجُرْنِي في مُصِيبَتِي، وَأَخْلِفْ لي خَيْرًا منها، إلَّا أَجَرَهُ اللَّهُ في مُصِيبَتِهِ، وَأَخْلَفَ له خَيْرًا منها.		قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: '''ما مِن عَبْدٍ تُصِيبُهُ مُصِيبَةٌ، فيَقولُ إنَّا لِلَّهِ وإنَّا إلَيْهِ رَاجِعُونَ، اللَّهُمَّ أْجُرْنِي في مُصِيبَتِي، وَأَخْلِفْ لي خَيْرًا منها، إلَّا أَجَرَهُ اللَّهُ في مُصِيبَتِهِ، وَأَخْلَفَ له خَيْرًا منها.'''

			[[لست صديق ابنك\|pre]]

مالك لك لا لعيالك

Attahawy — Mon, 22 Jun 2026 06:14:49 GMT

النفقة بالمعروف ومالك لك

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٩:١٤، ٢٢ يونيو ٢٠٢٦
سطر ١:		سطر ١:
	== النفقة بالمعروف ومالك لك ==		= النفقة بالمعروف ومالك لك =
	من الأخطاء الشائعة بين الناس أن مال الرجل لامرأته وعياله، وأن كل ما يكسبه في يومه يرجع به إلى أهله فيضعه بين أيديهم، وهذا اختراع حديث لا أصل له، فليس لهم عليك إلا النفقة بالمعروف، وما زاد عن ذلك فهو فضل منك ومنة.		من الأخطاء الشائعة بين الناس أن مال الرجل لامرأته وعياله، وأن كل ما يكسبه في يومه يرجع به إلى أهله فيضعه بين أيديهم، وهذا اختراع حديث لا أصل له، فليس لهم عليك إلا النفقة بالمعروف، وما زاد عن ذلك فهو فضل منك ومنة.

لقمتك بيدك

Attahawy — Mon, 22 Jun 2026 06:14:02 GMT

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٩:١٤، ٢٢ يونيو ٢٠٢٦
(١ مراجعات متوسطة بواسطة نفس المستخدم غير معروضة)
سطر ١:		سطر ١:
	== لقمتك بيدك ==		= لقمتك بيدك =
	ينبغي للرجل أن يعتمد على نفسه في كل شيء يقدر عليه، وإنك لا تستغني عن الطعام أبدًا، فوجب أن تتعلم ~~الطبخ لكي~~ لا تعتمد على أحد عند الحاجة، فإن كنت أعزبًا كانت لقمتك في يدك متى شئت، وإن كانت لك امرأة فربما غابت عنك لظرف فلا تحتاج للمطاعم متى جعت.		ينبغي للرجل أن يعتمد على نفسه في كل شيء يقدر عليه، وإنك لا تستغني عن الطعام أبدًا، فوجب أن تتعلم الطبخ، كي لا تعتمد على أحد عند الحاجة، فإن كنت أعزبًا كانت لقمتك في يدك متى شئت، وإن كانت لك امرأة فربما غابت عنك لظرف فلا تحتاج للمطاعم متى جعت.

	والأكل من طبخ يدك أوفر لمالك، وأصح لبدنك، وربما كان أوفر لجهدك ووقتك. وإنك لن تحسن الأكل، وتميز الخبيث من الطيب، حتى تتقن فن الطبخ، وتطبخ بيدك، وتعلم كيف يصنع الطعام من أوله لآخره.		والأكل من طبخ يدك أوفر لمالك، وأصح لبدنك، وربما كان أوفر لجهدك ووقتك. وإنك لن تحسن الأكل، وتميز الخبيث من الطيب، حتى تتقن فن الطبخ، وتطبخ بيدك، وتعلم كيف يصنع الطعام من أوله لآخره.
سطر ٦:		سطر ٦:
	ستجد في إنترنت الكثير من الكتب ومقاطع الڤيديو لتعليم كل أنواع الطبخ، فابدأ بالأساسيات، كسلق البيض وقليه، وسلق الأرز الأبيض، وشوي اللحم وطهيه بكل الطرق، وأنواع الخضر والتوابل، والفرق بينها، وقطعيات اللحم ولماذا تسلق هذه القطعة وتشوي تلك، ثم توسع في الإتقان ودقائق الصنعة حتى تتقن الأكلات التي تنفعك عند الحاجة، فمنها السريع الذي يسعفك حين لا تجد وقتًا، ومنها الثقيل المعقد الذي تكرم به ضيفك، ومنها الرخيص الذي لا يحتاج إلى كثير من المكونات.		ستجد في إنترنت الكثير من الكتب ومقاطع الڤيديو لتعليم كل أنواع الطبخ، فابدأ بالأساسيات، كسلق البيض وقليه، وسلق الأرز الأبيض، وشوي اللحم وطهيه بكل الطرق، وأنواع الخضر والتوابل، والفرق بينها، وقطعيات اللحم ولماذا تسلق هذه القطعة وتشوي تلك، ثم توسع في الإتقان ودقائق الصنعة حتى تتقن الأكلات التي تنفعك عند الحاجة، فمنها السريع الذي يسعفك حين لا تجد وقتًا، ومنها الثقيل المعقد الذي تكرم به ضيفك، ومنها الرخيص الذي لا يحتاج إلى كثير من المكونات.

	[[~~تصنيف: الطبخ]]~~		[[لست صديق ابنك\|pre]]
	~~[[تصنيف: المهارات]]~~
	~~[[تصنيف: الطعام~~]]

مالك لك لا لعيالك

Attahawy — Mon, 22 Jun 2026 06:12:26 GMT

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٩:١٢، ٢٢ يونيو ٢٠٢٦
سطر ١٩:		سطر ١٩:

	[[من تكلف لأخيه فقد فارقه\|pre]]		[[من تكلف لأخيه فقد فارقه\|pre]]

			[[لست صديق ابنك\|next]]

لست صديق ابنك

Attahawy — Mon, 22 Jun 2026 06:12:05 GMT

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٩:١٢، ٢٢ يونيو ٢٠٢٦
سطر ١:		سطر ١:
	== لست صديقه ==		= لست صديقه =
	أنت لست صديق ابنك، فللأب منزلة ليست كمنزلة الأخ أو ~~الصديق،~~ وله على ولده سلطان وحق ليس للصديق على صديقه، فلا تنزل عن مقامك إلى ما هو دونه.		أنت لست صديق ابنك، ولا تحاول أن تكون صديقه، فللأب منزلة ليست كمنزلة الأخ أو الصديق أو أحد من الناس، وله على ولده سلطان وحق ليس للصديق على صديقه، فلا تنزل عن مقامك إلى ما هو دونه.

	وإن من سلطانك على ابنك أو ابنتك أن تؤدبه وتقوّمه وتحاسبه، لا أن يفضي لك إفضاء الصديق لصديقه بلا حساب ولا خوف من العواقب، ولا يجوز أن يناديك باسمك أو يمازحك ممازحة الند للند، بل الواجب عليه أن يهابك ويوقّرك، والصديق لا هيبة له عند صاحبه.		وإن من سلطانك على ابنك أو ابنتك أن تؤدبه وتقوّمه وتحاسبه، لا أن يفضي لك إفضاء الصديق لصديقه بلا حساب ولا خوف من العواقب، ولا يجوز أن يناديك باسمك أو يمازحك ممازحة الند للند، بل الواجب عليه أن يهابك ويوقّرك، والصديق لا هيبة له عند صاحبه.
سطر ٧:		سطر ٧:

	وينبغي له مع ذلك ألا يستحي أو تمنعه مهابتك من سؤالك النصح أو استشارتك في أمر أهمه إذا شاء، سؤال التلميذ لمعلمه لا سؤال الرجل لصاحبه، وليعلم منك أنك تحب أن تعلمه وأن تنفعه برأيك ومشورتك، من غير أن يتمادى فيجاهر لك بما لا يليق أن تعرفه من أمره.		وينبغي له مع ذلك ألا يستحي أو تمنعه مهابتك من سؤالك النصح أو استشارتك في أمر أهمه إذا شاء، سؤال التلميذ لمعلمه لا سؤال الرجل لصاحبه، وليعلم منك أنك تحب أن تعلمه وأن تنفعه برأيك ومشورتك، من غير أن يتمادى فيجاهر لك بما لا يليق أن تعرفه من أمره.

			[[مالك لك لا لعيالك\|pre]]

من تكلف لأخيه فقد فارقه

Attahawy — Mon, 22 Jun 2026 03:01:30 GMT

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٦:٠١، ٢٢ يونيو ٢٠٢٦
سطر ٥:		سطر ٥:

	[[هم بالليل مذلة بالنهار\|pre]]		[[هم بالليل مذلة بالنهار\|pre]]

			[[مالك لك لا لعيالك\|next]]

مالك لك لا لعيالك

Attahawy — Mon, 22 Jun 2026 03:01:12 GMT

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٦:٠١، ٢٢ يونيو ٢٠٢٦
سطر ١:		سطر ١:
	== ~~مالك~~ لك ==		== النفقة بالمعروف ومالك لك ==
	من الأخطاء الشائعة بين الناس أن مال الرجل لامرأته وعياله، وأن كل ما يكسبه في يومه يرجع به إلى أهله فيضعه بين أيديهم، وهذا اختراع حديث لا أصل له، فليس لهم عليك إلا النفقة بالمعروف، وما زاد عن ذلك فهو فضل منك ومنة.		من الأخطاء الشائعة بين الناس أن مال الرجل لامرأته وعياله، وأن كل ما يكسبه في يومه يرجع به إلى أهله فيضعه بين أيديهم، وهذا اختراع حديث لا أصل له، فليس لهم عليك إلا النفقة بالمعروف، وما زاد عن ذلك فهو فضل منك ومنة.

سطر ١٠:		سطر ١٠:
	إذا كان لك مال، فابدأ بنفسك فتصدق عليها، بالطعام والكسوة بالمعروف، ولا تتصدق على غيرك وأنت جائع عارٍ، فإن فضل من مالك شيء بعد النفقة الأساسية فلمن تلزمك نفقتهم، أمك وأبيك ونسائك وولدك وأخيك الفقير وأختك، بالمعروف من الطعام والكسوة والضرورات، فإن فضل شيء فلذي قرابتك، فإن فضل عن ذي قرابتك شيء، فلجارك القريب ثم الذي يليه، ثم تصدق علي من شئت بعد ذلك.		إذا كان لك مال، فابدأ بنفسك فتصدق عليها، بالطعام والكسوة بالمعروف، ولا تتصدق على غيرك وأنت جائع عارٍ، فإن فضل من مالك شيء بعد النفقة الأساسية فلمن تلزمك نفقتهم، أمك وأبيك ونسائك وولدك وأخيك الفقير وأختك، بالمعروف من الطعام والكسوة والضرورات، فإن فضل شيء فلذي قرابتك، فإن فضل عن ذي قرابتك شيء، فلجارك القريب ثم الذي يليه، ثم تصدق علي من شئت بعد ذلك.

	ولدك أولى الناس بمالك بعدك، فإن أردت الصدقة فخير لك أن تبدأ بهم فتغنيهم عن سؤال الناس وتعفهم عن الحرام من غير إسراف، ثم تذر ما بقي من مالك معك ليرثوه بعد موتك. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لسعد بن أبى وقاص رضي الله عنه: "إنك إن تذر ورثتك أغنياء خير من أن تدعهم عالة يتكففون الناس".		وإن من عجائب الناس في زماننا أن تجد الرجل يتصدق على فقراء أفريقيا وجاره جائع. وأقاربه فيهم الفقير الذي يسأل الناس، وهذا ضياع للحقوق وتفكيك للمجتمع، فلو أن كل إنسان تصدق على القريب منه ترابطت أسرته وقبيلته واستغنى فقراء أهله عن الغرباء وما عاد للناس حاجة في الصدقة على المتسولين.

			ولدك أولى الناس بمالك بعدك، فإن أردت الصدقة فخير لك أن تبدأ بهم فتغنيهم عن سؤال الناس وتعفهم عن الحرام من غير إسراف، ثم تذر ما بقي من مالك معك ليرثوه بعد موتك. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لسعد بن أبى وقاص رضي الله عنه: '''إنك إن تذر ورثتك أغنياء خير من أن تدعهم عالة يتكففون الناس.'''

			وتقسيم مالك بين ورثتك يكون بعد موتك، فإنك إن تقسم مالك بينهم في حياتك لا تأمن أن يعقّوك، وإن كانوا أبرّ الناس بك، فالقلوب تتقلب، وما ضرّهم أن ينتظروا حتى تموت فيرثوا. وكم من أحمق قسم ماله بين ولده فعقوه وتفرقوا وتقطعت بينهم المودة وسخطوا على قسمته، وقد كان غنيًا عن ذلك.

	وإن من عجائب الناس في زماننا أن تجد الرجل يتصدق على فقراء أفريقيا وجاره جائع. وأقاربه فيهم الفقير الذي يسأل الناس، وهذا ضياع للحقوق وتفكيك للمجتمع، فلو أن كل إنسان تصدق على القريب منه ترابطت أسرته وقبيلته واستغنى فقراء أهله عن الغرباء وما عاد للناس حاجة في الصدقة على المتسولين.		قالت أمنا عائشة: يا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ لِي جارَيْنِ، فَإِلَى أيِّهِمَا أُهْدِي؟ قالَ: '''إلى أقرَبِهما مِنكِ بابًا.'''

	قالت أمنا عائشة: يا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ لِي جارَيْنِ، فَإِلَى أيِّهِمَا أُهْدِي؟ قالَ: "إلى أقرَبِهما مِنكِ بابًا".		[[من تكلف لأخيه فقد فارقه\|pre]]

الصلاة الصلاة

Attahawy — Mon, 22 Jun 2026 02:53:17 GMT

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٥:٥٣، ٢٢ يونيو ٢٠٢٦
سطر ٢:		سطر ٢:
	لا تترك الصلاة. وإن كنت تقتل وتسرق وتزني، لا تترك الصلاة. وإن كنت أظلم أهل الأرض، لا تترك الصلاة.		لا تترك الصلاة. وإن كنت تقتل وتسرق وتزني، لا تترك الصلاة. وإن كنت أظلم أهل الأرض، لا تترك الصلاة.

	الصلاة ركن من خمسة أركان للإسلام، ثلاثة منها تسقط عمن لا يستطيع، الصوم يسقط عن الشيخ الهرم الذي لم يعد يحتمل المشقة، والزكاة ~~لمن~~ له مال بشروط، والحج على المستطيع، أما الصلاة والشهادتان فلا يسقطان عن أحد البتة، لأي سبب، في أي حال.		الصلاة ركن من خمسة أركان للإسلام، ثلاثة منها تسقط عمن لا يستطيع، الصوم يسقط عن الشيخ الهرم الذي لم يعد يحتمل المشقة، والزكاة على من له مال بشروط، والحج على المستطيع، أما الصلاة والشهادتان فلا يسقطان عن أحد البتة، لأي سبب، في أي حال.

	وتارك الصلاة كافر، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ الشِّرْكِ وَالْكُفْرِ تَرْكُ الصَّلَاةِ.		وتارك الصلاة كافر، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: '''بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ الشِّرْكِ وَالْكُفْرِ تَرْكُ الصَّلَاةِ.'''

	فإن كنت مضيعًا لصلاتك من قبل، فعليك أن تتوب الآن وتستغفر الله الآن، وقم الآن فتوضأ وصلّ الفرض الذي حضر، لا تنتظر الموت، وليس عليك قضاء ما فاتك من صلوات، لأن وقتها قد فات، والصلاة كتاب موقوت لا تجوز في غير وقتها، والتوبة تسقط عنك ما مضى إن شاء الله.		فإن كنت مضيعًا لصلاتك من قبل، فعليك أن تتوب الآن وتستغفر الله الآن، وقم الآن فتوضأ وصلّ الفرض الذي حضر، لا تنتظر الموت، وليس عليك قضاء ما فاتك من صلوات، لأن وقتها قد فات، والصلاة كتاب موقوت لا تجوز في غير وقتها، والتوبة تسقط عنك ما مضى إن شاء الله.

اغسل يديك قبل الأكل وبعده

Attahawy — Mon, 22 Jun 2026 02:51:26 GMT

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٥:٥١، ٢٢ يونيو ٢٠٢٦
سطر ١:		سطر ١:
	= قبل وبعد =		= قبل وبعد =
	بعض الناس يحرص على غسل يديه بعد الأكل وهذا حسن، لكنه ~~يهمل~~ غسلهما قبل الأكل، ~~مع أن~~ الغسل قبله أولى، لأنك تغسل يديك بعد الأكل من أثر الأكل نفسه، أما قبله فتغسلهما من أثر ملامسة كل شيء، المقابض والنقود وغيرها من الأشياء الملوثة بالجراثيم التي لامسها الناس قبلك، فيكون الغسل قبل الأكل وقاية لك من المرض، لأنك تمس الطعام بيدك قبل أن تضعه في جوفك. في الأحوال العادية يكفيك غسلهما بالماء. اجتنب الصابون الملون المعطر والمنظفات الكيماوية إلا لضرورة.		بعض الناس يحرص على غسل يديه بعد الأكل وهذا حسن، لكنه يغفل عن غسلهما قبل الأكل، وربما كان الغسل قبله أولى، لأنك تغسل يديك بعد الأكل من أثر الأكل نفسه، أما قبله فتغسلهما من أثر ملامسة كل شيء، المقابض والنقود وغيرها من الأشياء الملوثة بالجراثيم التي لامسها الناس قبلك، فيكون الغسل قبل الأكل وقاية لك من المرض، لأنك تمس الطعام بيدك قبل أن تضعه في جوفك. في الأحوال العادية يكفيك غسلهما بالماء. اجتنب الصابون الملون المعطر والمنظفات الكيماوية إلا لضرورة.

	[[الرجل لا يبكي\|pre]]		[[الرجل لا يبكي\|pre]]

	[[الصلاة الصلاة\|next]]		[[الصلاة الصلاة\|next]]

من تكلف لأخيه فقد فارقه

Attahawy — Sat, 20 Jun 2026 21:24:44 GMT

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٠:٢٤، ٢١ يونيو ٢٠٢٦
(١ مراجعات متوسطة بواسطة نفس المستخدم غير معروضة)
سطر ١:		سطر ١:
	=~~= من تكلّف لأخيه~~ فقد ~~فارقه =~~=		= مَن تَكَلَّف لأخِيهِ فقد فارَقَه =
	لا تبالغ في إكرام صديقك بما لا ~~تطيق،~~ ومن ذلك أن تدعوه إلى عشاء فتبالغ في تقديم أطيب الطعام وأغلاه ثمنا، وربما مما لا تأكل منه أنت نفسك، ولا تقدر عليه طول الوقت، فإذا فعلتها مرة بعد مرة جاء عليك وقت لا تستطيع فيه ذلك، فتجد نفسك مكرهًا على التهرب من دعوته، وإذا دعوته لأقل مما عودته عليه وقع في نفسه أنك قد جفوته وبخلت عليه، وهذا باب لتضييع صداقتكما. وهذا ليس في الطعام وحده، بل في كل إكرام مبالغ فيه، فإذا طلب منك سيارتك لنصف يوم لأن سيارته تعطلت، فقلت له أبقها معك حتى تصلح سيارتك وأنت محتاج إليها في قضاء حاجاتك، ثم تتحامل على نفسك وتركب المواصلات العامة يومين أو ثلاثة، ثم يألف هو طلبها منك حتى من غير حاجة، وطلب غيرها من الأشياء وأنت لا ترد له طلبا، حتى يأتي اليوم الذي لا تطيق فيه تلبية طلبه، فتقع بين المطرقة والسندان، إن أجبته أضررت بنفسك، وإن رفضت طلبه خسرت صداقته، ولكنك بالفعل قد خسرته قبل هذه اللحظة، في ذاك اليوم الأول الذي تكلفت له أشياء لا تطيقها ظنًا منك أن هذا يزيد المحبة، ~~ومن~~ تكلّف لأخيه فقد فارقه.		لا تبالغ في إكرام صديقك بما لا تطيق. ومن ذلك أن تدعوه إلى عشاء فتبالغ في تقديم أطيب الطعام وأغلاه ثمنا، وربما مما لا تأكل منه أنت نفسك، ولا تقدر عليه طول الوقت، فإذا فعلتها مرة بعد مرة جاء عليك وقت لا تستطيع فيه ذلك، فتجد نفسك مكرهًا على التهرب من دعوته، وإذا دعوته لأقل مما عودته عليه وقع في نفسه أنك قد جفوته وبخلت عليه، وهذا باب لتضييع صداقتكما. والصواب أن تطعمه من أحسن ما تأكل، وبما تستطيع.

			وهذا ليس في الطعام وحده، بل في كل إكرام مبالغ فيه، فإذا طلب منك سيارتك لنصف يوم لأن سيارته تعطلت، فقلت له أبقها معك حتى تصلح سيارتك وأنت محتاج إليها في قضاء حاجاتك، ثم تتحامل على نفسك وتركب المواصلات العامة يومين أو ثلاثة، ثم يألف هو طلبها منك حتى من غير حاجة، وطلب غيرها من الأشياء وأنت لا ترد له طلبا، حتى يأتي اليوم الذي لا تطيق فيه تلبية طلبه، فتقع بين المطرقة والسندان، إن أجبته أضررت بنفسك، وإن رفضت طلبه خسرت صداقته، ولكنك بالفعل قد خسرته قبل هذه اللحظة، في ذاك اليوم الأول الذي تكلفت له أشياء لا تطيقها ظنًا منك أن هذا يزيد المحبة، لكن مَن تكلّف لأخيه فقد فارقه.

			[[هم بالليل مذلة بالنهار\|pre]]

هم بالليل مذلة بالنهار

Attahawy — Sat, 20 Jun 2026 21:20:57 GMT

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٠:٢٠، ٢١ يونيو ٢٠٢٦
(٢ مراجعات متوسطة بواسطة نفس المستخدم غير معروضة)
سطر ١:		سطر ١:
	= لا تقترض =		= لا تقترض =
	الدَين هم بالليل ومذلة بالنهار. سهل يسير في أوله، صعب ثقيل بعدها، وما تظن أنه ضرورة تستحق الدين لأجلها غالبًا لا يستحق. أنفق على قدر دخلك واجتنب النفقات التي لا حاجة إليها. وإياك والبنوك ولو قيل لك هذا بنك إسلامي، ليس في العالم بنك إسلامي واحد، كلها فروع لبنوك ربوية يخدعون بها المتدينين الذين يريدون اجتناب الربا. وإياك وشركات تيسير القروض الصغيرة، التساهيل والتوفير والشراء بالتقسيط عن طريق البنك، كل هذا ربا محرم من الكبائر.		الدَين هم بالليل ومذلة بالنهار. سهل يسير في أوله، صعب ثقيل بعدها، وما تظن أنه ضرورة تستحق الدين لأجلها غالبًا لا يستحق.

	اجتنب الشراء بالتقسيط، إن كان معك ثمن ما تريد فبها ونعمت، وإن لم يكن ~~فالله~~ يرزقك من ~~فضله،~~ اصبر على حاجتك فإن التقسيط كالقرض، في أوله يسير سهل حلو، وما أسرع ما ينقلب همًا.		أنفق على قدر ما تكسب، واجتنب النفقات التي لا حاجة إليها، وإياك والبنوك ولو قيل لك هذا بنك إسلامي، لا نعرف في العالم كله مصرفًا إسلاميًا واحدًا، وإنما هي فروع لبنوك ربوية يخدعون بها المتدينين الذين يريدون اجتناب الربا، أو بنوك فيها ما فيها من المخالفات. وإياك وشركات تيسير القروض الصغيرة، التساهيل والتوفير والشراء بالتقسيط عن طريق البنك، كل هذا ربا محرم من الكبائر.

			اجتنب الشراء بالتقسيط، إن كان معك ثمن ما تريد فبها ونعمت، وإن لم يكن فاسأل الله أن يرزقك من فضله. اصبر على حاجتك فإن التقسيط كالقرض، في أوله يسير سهل حلو، وما أسرع ما ينقلب همًا.

	[[من تكلم في غير فنه أتى بالعجائب\|pre]]		[[من تكلم في غير فنه أتى بالعجائب\|pre]]

			[[من تكلف لأخيه فقد فارقه\|next]]

لسان العرب

Attahawy — Sat, 20 Jun 2026 21:16:49 GMT

لسان العرب

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٠:١٦، ٢١ يونيو ٢٠٢٦
سطر ١:		سطر ١:
	== لسان العرب ==		= لسان العرب =
	تعلّم لسان العرب، فإنه مفتاح للخير، وإن القرآن نزل بلسان عربي مبين، ولن تفقه دينك حتى تتعلم اللسان الذي نزل به، وبلسان العرب تتلو القرآن وتذكر الله عز وجل، وتقرأ التاريخ الحقيقي للعالم، وكل تاريخ كتب بغيره من اللغات فيه زيف، وتنمي به أفكارك، وينفعك حتى في الكلام العامي مع الناس.		تعلّم لسان العرب، فإنه مفتاح للخير، وإن القرآن نزل بلسان عربي مبين، ولن تفقه دينك حتى تتعلم اللسان الذي نزل به، وبلسان العرب تتلو القرآن وتذكر الله عز وجل، وتقرأ التاريخ الحقيقي للعالم، وكل تاريخ كتب بغيره من اللغات فيه زيف، وتنمي به أفكارك، وينفعك حتى في الكلام العامي مع الناس.

هم بالليل مذلة بالنهار

Attahawy — Sat, 20 Jun 2026 21:16:20 GMT

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٠:١٦، ٢١ يونيو ٢٠٢٦
سطر ١:		سطر ١:
	== لا تقترض ==		= لا تقترض =
	الدَين هم بالليل ومذلة بالنهار. سهل يسير في أوله، صعب ثقيل بعدها، وما تظن أنه ضرورة تستحق الدين لأجلها غالبًا لا يستحق. أنفق على قدر دخلك واجتنب النفقات التي لا حاجة إليها. وإياك والبنوك ولو قيل لك هذا بنك إسلامي، ليس في العالم بنك إسلامي واحد، كلها فروع لبنوك ربوية يخدعون بها المتدينين الذين يريدون اجتناب الربا. وإياك وشركات تيسير القروض الصغيرة، التساهيل والتوفير والشراء بالتقسيط عن طريق البنك، كل هذا ربا محرم من الكبائر.		الدَين هم بالليل ومذلة بالنهار. سهل يسير في أوله، صعب ثقيل بعدها، وما تظن أنه ضرورة تستحق الدين لأجلها غالبًا لا يستحق. أنفق على قدر دخلك واجتنب النفقات التي لا حاجة إليها. وإياك والبنوك ولو قيل لك هذا بنك إسلامي، ليس في العالم بنك إسلامي واحد، كلها فروع لبنوك ربوية يخدعون بها المتدينين الذين يريدون اجتناب الربا. وإياك وشركات تيسير القروض الصغيرة، التساهيل والتوفير والشراء بالتقسيط عن طريق البنك، كل هذا ربا محرم من الكبائر.

	اجتنب الشراء بالتقسيط، إن كان معك ثمن ما تريد فبها ونعمت، وإن لم يكن فالله يرزقك من فضله، اصبر على حاجتك فإن التقسيط كالقرض، في أوله يسير سهل حلو، وما أسرع ما ينقلب همًا.		اجتنب الشراء بالتقسيط، إن كان معك ثمن ما تريد فبها ونعمت، وإن لم يكن فالله يرزقك من فضله، اصبر على حاجتك فإن التقسيط كالقرض، في أوله يسير سهل حلو، وما أسرع ما ينقلب همًا.

	[[~~تصنيف: المال~~]]		[[من تكلم في غير فنه أتى بالعجائب\|pre]]

من تكلم في غير فنه أتى بالعجائب

Attahawy — Sat, 20 Jun 2026 21:15:50 GMT

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٠:١٥، ٢١ يونيو ٢٠٢٦
سطر ٣:		سطر ٣:

	[[لسان العرب\|pre]]		[[لسان العرب\|pre]]

			[[هم بالليل مذلة بالنهار\|next]]

لسان العرب

Attahawy — Sat, 20 Jun 2026 21:14:33 GMT

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٠:١٤، ٢١ يونيو ٢٠٢٦
سطر ٥:		سطر ٥:

	[[لا تعاتب امرأتك أمام الناس\|pre]]		[[لا تعاتب امرأتك أمام الناس\|pre]]

			[[من تكلم في غير فنه أتى بالعجائب\|next]]

من تكلم في غير فنه أتى بالعجائب

Attahawy — Sat, 20 Jun 2026 21:14:10 GMT

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٠:١٤، ٢١ يونيو ٢٠٢٦
سطر ١:		سطر ١:
	== من تكلم في غير فنه أتى بالعجائب ==		= من تكلم في غير فنه أتى بالعجائب =
	لا تتكلم فيما لا تعلم، فإن من كثُر كلامه فيما لا يعلم كثر غلطه، وسقط من أعين الناس، وربما صدقك ~~بعض الناس~~ وأخذوا ~~بقولك~~ في ~~أمر~~ ما فكان في كلامك أذىً لهم فتكسِب إثمًا، وليس هذا في الدين والطب وحسب، بل في كل أمر. ولا تنصح أحدًا بنصيحة لم تجربها بنفسك أو عندك عليها برهان، وإن بدا لك أنها حسنة.		لا تتكلم فيما لا تعلم، فإن من كثُر كلامه فيما لا يعلم كثر غلطه، وسقط من أعين الناس، وربما صدقك بعضهم وأخذوا برأيك في أمرٍ ما فكان في كلامك أذىً لهم فتكسِب إثمًا، وليس هذا في الدين والطب وحسب، بل في كل أمر. ولا تنصح أحدًا بنصيحة لم تجربها بنفسك أو عندك عليها برهان، وإن بدا لك أنها حسنة.

	[[~~تصنيف: العادات]]~~		[[لسان العرب\|pre]]
	~~[[تصنيف: الأخلاق]]~~
	~~[[تصنيف: اللسان~~]]

لسان العرب

Attahawy — Sat, 20 Jun 2026 21:11:57 GMT

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٠:١١، ٢١ يونيو ٢٠٢٦
(٣ مراجعات متوسطة بواسطة نفس المستخدم غير معروضة)
سطر ١:		سطر ١:
	== لسان العرب ==		== لسان العرب ==
	تعلّم لسان ~~العرب (اللغة العربية)~~ فإنه مفتاح للخير، وإن ~~الدين كله~~ نزل بلسان ~~العرب،~~ ولن تفقه دينك حتى تتعلم اللسان الذي نزل به، وبلسان العرب تتلو القرآن وتذكر الله عز وجل، وتقرأ ~~به تاريخك،~~ وتنمي به أفكارك، وينفعك حتى في الكلام العامي مع الناس.		تعلّم لسان العرب، فإنه مفتاح للخير، وإن القرآن نزل بلسان عربي مبين، ولن تفقه دينك حتى تتعلم اللسان الذي نزل به، وبلسان العرب تتلو القرآن وتذكر الله عز وجل، وتقرأ التاريخ الحقيقي للعالم، وكل تاريخ كتب بغيره من اللغات فيه زيف، وتنمي به أفكارك، وينفعك حتى في الكلام العامي مع الناس.

	أهم أركان اللسان النحو والصرف، وهما من أيسر ما يمكن أن تتعلم في حياتك. انس ذكرياتك الحزينة مع كتب النحو في المدرسة، ~~فإن العالمانيين قد صمموها خاصة ليكرّهوا إلينا~~ الكلام الذي ~~نتعلم~~ به ~~الدين~~ فيثقل ~~علينا~~ فهم ~~الدين، وزيّنوا~~ كتب اللغات الأجنبية بالرسوم والألوان ~~ليحببوا إلينا~~ لسان الأعاجم وثقافتهم. ابحث في إنترنت عن دروس النحو، ستجد الكثير من المواقع والشرح بالڤيديو.		أهم أركان اللسان النحو والصرف، وهما من أيسر ما يمكن أن تتعلم في حياتك. انس ذكرياتك الحزينة مع كتب النحو في المدرسة، فإنها مصممة بطريقة ثقيلة كئيبة لتكره الكلام الذي كُتِبَ به دينك، فيثقل عليك فهم أحكام الشرع، أما كتب اللغات الأجنبية فمزينة بالرسوم والألوان لتحب لسان الأعاجم وثقافتهم. ابحث في إنترنت عن دروس النحو، ستجد الكثير من المواقع والتطبيقات والكتب والشرح بالڤيديو.

	[[لا تعاتب امرأتك أمام الناس\|pre]]		[[لا تعاتب امرأتك أمام الناس\|pre]]

لا تعاتب امرأتك أمام الناس

Attahawy — Sat, 20 Jun 2026 20:52:42 GMT

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٢٣:٥٢، ٢٠ يونيو ٢٠٢٦
سطر ٥:		سطر ٥:

	[[حالة وفاة\|pre]]		[[حالة وفاة\|pre]]

			[[لسان العرب\|next]]

لسان العرب

Attahawy — Sat, 20 Jun 2026 20:52:24 GMT

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٢٣:٥٢، ٢٠ يونيو ٢٠٢٦
سطر ٤:		سطر ٤:
	أهم أركان اللسان النحو والصرف، وهما من أيسر ما يمكن أن تتعلم في حياتك. انس ذكرياتك الحزينة مع كتب النحو في المدرسة، فإن العالمانيين قد صمموها خاصة ليكرّهوا إلينا الكلام الذي نتعلم به الدين فيثقل علينا فهم الدين، وزيّنوا كتب اللغات الأجنبية بالرسوم والألوان ليحببوا إلينا لسان الأعاجم وثقافتهم. ابحث في إنترنت عن دروس النحو، ستجد الكثير من المواقع والشرح بالڤيديو.		أهم أركان اللسان النحو والصرف، وهما من أيسر ما يمكن أن تتعلم في حياتك. انس ذكرياتك الحزينة مع كتب النحو في المدرسة، فإن العالمانيين قد صمموها خاصة ليكرّهوا إلينا الكلام الذي نتعلم به الدين فيثقل علينا فهم الدين، وزيّنوا كتب اللغات الأجنبية بالرسوم والألوان ليحببوا إلينا لسان الأعاجم وثقافتهم. ابحث في إنترنت عن دروس النحو، ستجد الكثير من المواقع والشرح بالڤيديو.

	[[~~تصنيف: المهارات]]~~		[[لا تعاتب امرأتك أمام الناس\|pre]]
	~~[[تصنيف: لسان العرب]]~~
	~~[[تصنيف: الحديث~~]]

حالة وفاة

Attahawy — Sat, 20 Jun 2026 05:22:32 GMT

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٨:٢٢، ٢٠ يونيو ٢٠٢٦
سطر ٩:		سطر ٩:

	[[الخاتم\|pre]]		[[الخاتم\|pre]]

			[[لا تعاتب امرأتك أمام الناس\|next]]

لا تعاتب امرأتك أمام الناس

Attahawy — Sat, 20 Jun 2026 05:22:28 GMT

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٨:٢٢، ٢٠ يونيو ٢٠٢٦
سطر ٤:		سطر ٤:
	واجتنب أن تعاتبها في بيت أبيك فترى نفسها محاصرة في بيت ليس بيتها، ولا تعاتبها خارج بيتها أينما كنتم فتدخل عليها ضيقًا، ولكن انتظر حتى تخلو إليها في بيتك، وفي سكينة، فتحدثها بما تريد فيكون أرجى أن تسمع. وهذا في العتاب الذي يحتمل الصبر عليه، وليس في القرارات التي لا تحتمل نقاشًا ولا تنتظر، وذلك أمر آخر.		واجتنب أن تعاتبها في بيت أبيك فترى نفسها محاصرة في بيت ليس بيتها، ولا تعاتبها خارج بيتها أينما كنتم فتدخل عليها ضيقًا، ولكن انتظر حتى تخلو إليها في بيتك، وفي سكينة، فتحدثها بما تريد فيكون أرجى أن تسمع. وهذا في العتاب الذي يحتمل الصبر عليه، وليس في القرارات التي لا تحتمل نقاشًا ولا تنتظر، وذلك أمر آخر.

	[[~~حديث المرقة~~\|pre]]		[[حالة وفاة\|pre]]

	~~next~~

حالة وفاة

Attahawy — Fri, 19 Jun 2026 03:20:00 GMT

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٦:٢٠، ١٩ يونيو ٢٠٢٦
(٢ مراجعات متوسطة بواسطة نفس المستخدم غير معروضة)
سطر ٥:		سطر ٥:

	أما الأعراف في هذه الحال فكثيرة، ولها فروع وتفاصيل يضيق عنها المقام، لكن ألخص لك العناوين لتسأل عنها من تعرف من الرجال من حولك وتتعلمها. وتبدأ من لحظة معرفة أن فلانًا قد مات، فتستدعي الطبيب ليؤكد وفاته، وتستخرج من الوحدة الصحية التابعة للحكومة تصريح الدفن الذي لا يمكن الدفن إلا به، ويليه شهادة الوفاة للميت، وتكتب نعيه وترسله للمساجد القريبة ليعلنوه في مكبرات الصوت فيعلم الناس، ويجتمعوا لتشييع جنازته والصلاة عليه، ويراعى في النعي ذكر أهله المعروفين، ويصاغ النعي ويعرض على أهله المقربين ليقروه، ولا تكتب من رأسك وتنعي بما لم يقروا فيسخطوا عليك، ويتفق أهل الميت على مكان العزاء، إن كان في بيته أو دار مناسبات أو مسجد أو في المقابر، ومكان صلاة الجنازة ووقتها. ويسبق رجلان أو أكثر إلى المقابر لتهيئة القبر واللحد، وترسل من يحضر النعش من المسجد، وتتأكد من إعادته للمسجد بعد الجنازة، واحرص على المواصفات الشرعية للقبر، وتابع مسار الجنازة من البيت إلى المسجد إلى المقابر، وبيّن الأوقات المتفق عليها لمن سيحضر، وتفاصيل أخرى ستتعلمها من الرجال ومن أهل المسجد.		أما الأعراف في هذه الحال فكثيرة، ولها فروع وتفاصيل يضيق عنها المقام، لكن ألخص لك العناوين لتسأل عنها من تعرف من الرجال من حولك وتتعلمها. وتبدأ من لحظة معرفة أن فلانًا قد مات، فتستدعي الطبيب ليؤكد وفاته، وتستخرج من الوحدة الصحية التابعة للحكومة تصريح الدفن الذي لا يمكن الدفن إلا به، ويليه شهادة الوفاة للميت، وتكتب نعيه وترسله للمساجد القريبة ليعلنوه في مكبرات الصوت فيعلم الناس، ويجتمعوا لتشييع جنازته والصلاة عليه، ويراعى في النعي ذكر أهله المعروفين، ويصاغ النعي ويعرض على أهله المقربين ليقروه، ولا تكتب من رأسك وتنعي بما لم يقروا فيسخطوا عليك، ويتفق أهل الميت على مكان العزاء، إن كان في بيته أو دار مناسبات أو مسجد أو في المقابر، ومكان صلاة الجنازة ووقتها. ويسبق رجلان أو أكثر إلى المقابر لتهيئة القبر واللحد، وترسل من يحضر النعش من المسجد، وتتأكد من إعادته للمسجد بعد الجنازة، واحرص على المواصفات الشرعية للقبر، وتابع مسار الجنازة من البيت إلى المسجد إلى المقابر، وبيّن الأوقات المتفق عليها لمن سيحضر، وتفاصيل أخرى ستتعلمها من الرجال ومن أهل المسجد.

			إذا علمت ما سبق وأتقنته وكنت في الصف الأول في هذا الوقت العصيب على الناس واحتسبت أجره عند رب العالمين، أثابك الله وبارك لك، ويزيد ثوابه إن كان أهل الميت من الضعفاء والمساكين والنساء والأطفال، وكنت بين الناس من أهل الفضل، لأن أكثر الناس في هذه المواقف تتراجع ولا يتقدم إلا أعيان الرجال.

	[[الخاتم\|pre]]		[[الخاتم\|pre]]