مالك لك لا لعيالك - تاريخ المراجعة

Attahawy في ٠٩:٠٥، ١٢ نوفمبر ٢٠٢٥

2025-11-12T09:05:02Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١١:٠٥، ١٢ نوفمبر ٢٠٢٥
سطر ٧:		سطر ٧:

	لا تستثمر مالك في المرأة، ولا تكثر الهدايا والعطاء وتكتب لها العقارات والسيارات، تريد بذلك أن تشتري محبتها وحسن المعاشرة، وتظن أنها تحفظه لك عند الشدائد، فأكثر النساء لا يقدرن المعروف ولا يعترفن بالفضل، وإذا أعطيتها كل ما عندك ثم مررت بضائقة نسيت كل ذلك وقالت ما رأيت منك خيرًا قط، فاحفظ مالك في جيبك تجده عند الشدة، ولا تخرج منه إلا بالمعروف، تبقى امرأتك لك شاكرةً مطيعة، ويبقى أولادك غير مدللين بكثرة المال الذي يفسدهم.		لا تستثمر مالك في المرأة، ولا تكثر الهدايا والعطاء وتكتب لها العقارات والسيارات، تريد بذلك أن تشتري محبتها وحسن المعاشرة، وتظن أنها تحفظه لك عند الشدائد، فأكثر النساء لا يقدرن المعروف ولا يعترفن بالفضل، وإذا أعطيتها كل ما عندك ثم مررت بضائقة نسيت كل ذلك وقالت ما رأيت منك خيرًا قط، فاحفظ مالك في جيبك تجده عند الشدة، ولا تخرج منه إلا بالمعروف، تبقى امرأتك لك شاكرةً مطيعة، ويبقى أولادك غير مدللين بكثرة المال الذي يفسدهم.

			إذا كان لك مال، فابدأ بنفسك فتصدق عليها، بالطعام والكسوة بالمعروف، ولا تتصدق على غيرك وأنت جائع عارٍ، فإن فضل من مالك شيء بعد النفقة الأساسية فلمن تلزمك نفقتهم، أمك وأبيك ونسائك وولدك وأخيك الفقير وأختك، بالمعروف من الطعام والكسوة والضرورات، فإن فضل شيء فلذي قرابتك، فإن فضل عن ذي قرابتك شيء، فلجارك القريب ثم الذي يليه، ثم تصدق علي من شئت بعد ذلك.

	ولدك أولى الناس بمالك بعدك، فإن أردت الصدقة فخير لك أن تبدأ بهم فتغنيهم عن سؤال الناس وتعفهم عن الحرام من غير إسراف، ثم تذر ما بقي من مالك معك ليرثوه بعد موتك. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لسعد بن أبى وقاص رضي الله عنه: "إنك إن تذر ورثتك أغنياء خير من أن تدعهم عالة يتكففون الناس".		ولدك أولى الناس بمالك بعدك، فإن أردت الصدقة فخير لك أن تبدأ بهم فتغنيهم عن سؤال الناس وتعفهم عن الحرام من غير إسراف، ثم تذر ما بقي من مالك معك ليرثوه بعد موتك. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لسعد بن أبى وقاص رضي الله عنه: "إنك إن تذر ورثتك أغنياء خير من أن تدعهم عالة يتكففون الناس".

	إذا كان لك مال، فابدأ بنفسك فتصدق عليها، بالطعام والكسوة بالمعروف، ولا تتصدق على غيرك وأنت جائع عارٍ، فإن فضل من مالك شيء بعد النفقة الأساسية فلمن تلزمك نفقتهم، أمك وأبيك ونسائك وولدك وأخيك الفقير وأختك، بالمعروف من الطعام والكسوة والضرورات، فإن فضل شيء فلذي قرابتك، فإن فضل عن ذي قرابتك شيء، فلجارك القريب ثم الذي يليه، ثم تصدق علي من شئت بعد ذلك.

	وإن من عجائب الناس في زماننا أن تجد الرجل يتصدق على فقراء أفريقيا وجاره جائع. وأقاربه فيهم الفقير الذي يسأل الناس، وهذا ضياع للحقوق وتفكيك للمجتمع، فلو أن كل إنسان تصدق على القريب منه ترابطت أسرته وقبيلته واستغنى فقراء أهله عن الغرباء وما عاد للناس حاجة في الصدقة على المتسولين.		وإن من عجائب الناس في زماننا أن تجد الرجل يتصدق على فقراء أفريقيا وجاره جائع. وأقاربه فيهم الفقير الذي يسأل الناس، وهذا ضياع للحقوق وتفكيك للمجتمع، فلو أن كل إنسان تصدق على القريب منه ترابطت أسرته وقبيلته واستغنى فقراء أهله عن الغرباء وما عاد للناس حاجة في الصدقة على المتسولين.

	قالت أمنا عائشة: يا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ لِي جارَيْنِ، فَإِلَى أيِّهِمَا أُهْدِي؟ قالَ: "إلى أقرَبِهما مِنكِ بابًا".		قالت أمنا عائشة: يا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ لِي جارَيْنِ، فَإِلَى أيِّهِمَا أُهْدِي؟ قالَ: "إلى أقرَبِهما مِنكِ بابًا".

Attahawy في ٠٨:٥٧، ١٢ نوفمبر ٢٠٢٥

2025-11-12T08:57:57Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٠:٥٧، ١٢ نوفمبر ٢٠٢٥
سطر ٨:		سطر ٨:
	لا تستثمر مالك في المرأة، ولا تكثر الهدايا والعطاء وتكتب لها العقارات والسيارات، تريد بذلك أن تشتري محبتها وحسن المعاشرة، وتظن أنها تحفظه لك عند الشدائد، فأكثر النساء لا يقدرن المعروف ولا يعترفن بالفضل، وإذا أعطيتها كل ما عندك ثم مررت بضائقة نسيت كل ذلك وقالت ما رأيت منك خيرًا قط، فاحفظ مالك في جيبك تجده عند الشدة، ولا تخرج منه إلا بالمعروف، تبقى امرأتك لك شاكرةً مطيعة، ويبقى أولادك غير مدللين بكثرة المال الذي يفسدهم.		لا تستثمر مالك في المرأة، ولا تكثر الهدايا والعطاء وتكتب لها العقارات والسيارات، تريد بذلك أن تشتري محبتها وحسن المعاشرة، وتظن أنها تحفظه لك عند الشدائد، فأكثر النساء لا يقدرن المعروف ولا يعترفن بالفضل، وإذا أعطيتها كل ما عندك ثم مررت بضائقة نسيت كل ذلك وقالت ما رأيت منك خيرًا قط، فاحفظ مالك في جيبك تجده عند الشدة، ولا تخرج منه إلا بالمعروف، تبقى امرأتك لك شاكرةً مطيعة، ويبقى أولادك غير مدللين بكثرة المال الذي يفسدهم.

	ولدك أولى الناس بمالك بعدك، فإن أردت الصدقة فخير لك أن تبدأ بهم فتغنيهم عن سؤال الناس وتعفهم عن الحرام.		ولدك أولى الناس بمالك بعدك، فإن أردت الصدقة فخير لك أن تبدأ بهم فتغنيهم عن سؤال الناس وتعفهم عن الحرام من غير إسراف، ثم تذر ما بقي من مالك معك ليرثوه بعد موتك. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لسعد بن أبى وقاص رضي الله عنه: "إنك إن تذر ورثتك أغنياء خير من أن تدعهم عالة يتكففون الناس".

	قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لسعد بن أبى وقاص رضي الله عنه: "إنك إن تذر ورثتك أغنياء خير من أن تدعهم عالة يتكففون الناس".

	إذا كان لك مال، فابدأ بنفسك فتصدق عليها، بالطعام والكسوة بالمعروف، ولا تتصدق على غيرك وأنت جائع عارٍ، فإن فضل من مالك شيء بعد النفقة الأساسية فلمن تلزمك نفقتهم، أمك وأبيك ونسائك وولدك وأخيك الفقير وأختك، بالمعروف من الطعام والكسوة والضرورات، فإن فضل شيء فلذي قرابتك، فإن فضل عن ذي قرابتك شيء، فلجارك القريب ثم الذي يليه، ثم تصدق علي من شئت بعد ذلك.		إذا كان لك مال، فابدأ بنفسك فتصدق عليها، بالطعام والكسوة بالمعروف، ولا تتصدق على غيرك وأنت جائع عارٍ، فإن فضل من مالك شيء بعد النفقة الأساسية فلمن تلزمك نفقتهم، أمك وأبيك ونسائك وولدك وأخيك الفقير وأختك، بالمعروف من الطعام والكسوة والضرورات، فإن فضل شيء فلذي قرابتك، فإن فضل عن ذي قرابتك شيء، فلجارك القريب ثم الذي يليه، ثم تصدق علي من شئت بعد ذلك.

Attahawy في ٠٨:٤٧، ١٢ نوفمبر ٢٠٢٥

2025-11-12T08:47:55Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٠:٤٧، ١٢ نوفمبر ٢٠٢٥
سطر ٧:		سطر ٧:

	لا تستثمر مالك في المرأة، ولا تكثر الهدايا والعطاء وتكتب لها العقارات والسيارات، تريد بذلك أن تشتري محبتها وحسن المعاشرة، وتظن أنها تحفظه لك عند الشدائد، فأكثر النساء لا يقدرن المعروف ولا يعترفن بالفضل، وإذا أعطيتها كل ما عندك ثم مررت بضائقة نسيت كل ذلك وقالت ما رأيت منك خيرًا قط، فاحفظ مالك في جيبك تجده عند الشدة، ولا تخرج منه إلا بالمعروف، تبقى امرأتك لك شاكرةً مطيعة، ويبقى أولادك غير مدللين بكثرة المال الذي يفسدهم.		لا تستثمر مالك في المرأة، ولا تكثر الهدايا والعطاء وتكتب لها العقارات والسيارات، تريد بذلك أن تشتري محبتها وحسن المعاشرة، وتظن أنها تحفظه لك عند الشدائد، فأكثر النساء لا يقدرن المعروف ولا يعترفن بالفضل، وإذا أعطيتها كل ما عندك ثم مررت بضائقة نسيت كل ذلك وقالت ما رأيت منك خيرًا قط، فاحفظ مالك في جيبك تجده عند الشدة، ولا تخرج منه إلا بالمعروف، تبقى امرأتك لك شاكرةً مطيعة، ويبقى أولادك غير مدللين بكثرة المال الذي يفسدهم.

			ولدك أولى الناس بمالك بعدك، فإن أردت الصدقة فخير لك أن تبدأ بهم فتغنيهم عن سؤال الناس وتعفهم عن الحرام.

			قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لسعد بن أبى وقاص رضي الله عنه: "إنك إن تذر ورثتك أغنياء خير من أن تدعهم عالة يتكففون الناس".

			إذا كان لك مال، فابدأ بنفسك فتصدق عليها، بالطعام والكسوة بالمعروف، ولا تتصدق على غيرك وأنت جائع عارٍ، فإن فضل من مالك شيء بعد النفقة الأساسية فلمن تلزمك نفقتهم، أمك وأبيك ونسائك وولدك وأخيك الفقير وأختك، بالمعروف من الطعام والكسوة والضرورات، فإن فضل شيء فلذي قرابتك، فإن فضل عن ذي قرابتك شيء، فلجارك القريب ثم الذي يليه، ثم تصدق علي من شئت بعد ذلك.

			وإن من عجائب الناس في زماننا أن تجد الرجل يتصدق على فقراء أفريقيا وجاره جائع. وأقاربه فيهم الفقير الذي يسأل الناس، وهذا ضياع للحقوق وتفكيك للمجتمع، فلو أن كل إنسان تصدق على القريب منه ترابطت أسرته وقبيلته واستغنى فقراء أهله عن الغرباء وما عاد للناس حاجة في الصدقة على المتسولين.

			قالت أمنا عائشة: يا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ لِي جارَيْنِ، فَإِلَى أيِّهِمَا أُهْدِي؟ قالَ: "إلى أقرَبِهما مِنكِ بابًا".

Attahawy في ٢٢:٣٦، ٩ نوفمبر ٢٠٢٥

2025-11-09T22:36:16Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٠:٣٦، ١٠ نوفمبر ٢٠٢٥
سطر ٢:		سطر ٢:
	من الأخطاء الشائعة بين الناس أن مال الرجل لامرأته وعياله، وأن كل ما يكسبه في يومه يرجع به إلى أهله فيضعه بين أيديهم، وهذا اختراع حديث لا أصل له، فليس لهم عليك إلا النفقة بالمعروف، وما زاد عن ذلك فهو فضل منك ومنة.		من الأخطاء الشائعة بين الناس أن مال الرجل لامرأته وعياله، وأن كل ما يكسبه في يومه يرجع به إلى أهله فيضعه بين أيديهم، وهذا اختراع حديث لا أصل له، فليس لهم عليك إلا النفقة بالمعروف، وما زاد عن ذلك فهو فضل منك ومنة.

	والنفقة على امرأتك أن تطعمها إذا ~~طعمت~~ وأن تكسوها إذا ~~كسيت،~~ ومثل ذلك ~~لولدك،~~ أو ما نسميه اليوم الأساسيات أو الضرورات التي لا غنى عنها، وهذا ما سيحاسبك الله عليه إن قصرت فيه، وسائر مالك بعد ذلك لك، لا يسألك أحد منه شيئًا إلا سأل ما ليس له، إن شئت أعطيت وإن شئت منعت.		والنفقة على امرأتك أن تطعمها إذا طعمتَ وأن تكسوها إذا كسوت، ومثل ذلك لولدك حتى يبلغ الذكر وتتزوج الأنثى، أو ما نسميه اليوم الأساسيات أو الضرورات التي لا غنى عنها، وهذا ما سيحاسبك الله عليه إن قصرت فيه، وسائر مالك بعد ذلك لك، لا يسألك أحد منه شيئًا إلا سأل ما ليس له، إن شئت أعطيت وإن شئت منعت.

	لا تكثر من الهدايا التافهة التي يروج لها المشخصاتية، ولا تسرف في العطايا في غير منفعة، ولا تهد امرأتك وردًا وحليًا ثمينة ورحلات إلى المالديڤ، فالورد لا ينتفع به، والرحلات فيها ما قد علمت من الفتن والمعاصي، والحلي تكنزها بلا منفعة حتى ربما استغنت بها عنك.		لا تكثر من الهدايا التافهة التي يروج لها المشخصاتية، ولا تسرف في العطايا في غير منفعة، ولا تهد امرأتك وردًا وحليًا ثمينة ورحلات إلى المالديڤ، فالورد لا ينتفع به، والرحلات فيها ما قد علمت من الفتن والمعاصي، والحلي تكنزها بلا منفعة حتى ربما استغنت بها عنك.

	لا تستثمر مالك في المرأة، ولا تكثر الهدايا والعطاء وتكتب لها العقارات والسيارات، تريد بذلك أن تشتري محبتها وحسن المعاشرة، وتظن أنها تحفظه لك عند الشدائد، فأكثر النساء لا يقدرن المعروف ولا يعترفن بالفضل، وإذا أعطيتها كل ما عندك ثم مررت بضائقة نسيت كل ذلك وقالت ما رأيت منك خيرًا قط، فاحفظ مالك في جيبك تجده عند الشدة، ولا تخرج منه إلا بالمعروف، تبقى امرأتك لك شاكرةً مطيعة، ويبقى أولادك غير مدللين بكثرة المال الذي يفسدهم.		لا تستثمر مالك في المرأة، ولا تكثر الهدايا والعطاء وتكتب لها العقارات والسيارات، تريد بذلك أن تشتري محبتها وحسن المعاشرة، وتظن أنها تحفظه لك عند الشدائد، فأكثر النساء لا يقدرن المعروف ولا يعترفن بالفضل، وإذا أعطيتها كل ما عندك ثم مررت بضائقة نسيت كل ذلك وقالت ما رأيت منك خيرًا قط، فاحفظ مالك في جيبك تجده عند الشدة، ولا تخرج منه إلا بالمعروف، تبقى امرأتك لك شاكرةً مطيعة، ويبقى أولادك غير مدللين بكثرة المال الذي يفسدهم.

Attahawy في ٢٢:٣٤، ٩ نوفمبر ٢٠٢٥

2025-11-09T22:34:45Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٠:٣٤، ١٠ نوفمبر ٢٠٢٥
سطر ١:		سطر ١:
	== مالك لك ==		== مالك لك ==
	من الأخطاء الشائعة بين الناس أن مال الرجل لامرأته وعياله، وأن كل ما يكسبه في يومه يرجع به إلى أهله فيضعه بين أيديهم، وهذا اختراع حديث لا أصل له، فليس لهم إلا النفقة بالمعروف، وما زاد عن ذلك فهو فضل ومنة.		من الأخطاء الشائعة بين الناس أن مال الرجل لامرأته وعياله، وأن كل ما يكسبه في يومه يرجع به إلى أهله فيضعه بين أيديهم، وهذا اختراع حديث لا أصل له، فليس لهم عليك إلا النفقة بالمعروف، وما زاد عن ذلك فهو فضل منك ومنة.

	والنفقة على امرأتك أن تطعمها إذا طعمت وأن تكسوها إذا كسيت، ومثل ذلك لولدك، أو ما نسميه اليوم الأساسيات أو الضرورات التي لا غنى عنها، وهذا ما سيحاسبك الله عليه إن قصرت فيه، وسائر مالك بعد ذلك لك، لا يسألك أحد منه شيئًا إلا سأل ما ليس له، إن شئت أعطيت وإن شئت منعت.		والنفقة على امرأتك أن تطعمها إذا طعمت وأن تكسوها إذا كسيت، ومثل ذلك لولدك، أو ما نسميه اليوم الأساسيات أو الضرورات التي لا غنى عنها، وهذا ما سيحاسبك الله عليه إن قصرت فيه، وسائر مالك بعد ذلك لك، لا يسألك أحد منه شيئًا إلا سأل ما ليس له، إن شئت أعطيت وإن شئت منعت.

Attahawy في ٠٤:٣٥، ٩ نوفمبر ٢٠٢٥

2025-11-09T04:35:08Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٦:٣٥، ٩ نوفمبر ٢٠٢٥
سطر ٤:		سطر ٤:
	والنفقة على امرأتك أن تطعمها إذا طعمت وأن تكسوها إذا كسيت، ومثل ذلك لولدك، أو ما نسميه اليوم الأساسيات أو الضرورات التي لا غنى عنها، وهذا ما سيحاسبك الله عليه إن قصرت فيه، وسائر مالك بعد ذلك لك، لا يسألك أحد منه شيئًا إلا سأل ما ليس له، إن شئت أعطيت وإن شئت منعت.		والنفقة على امرأتك أن تطعمها إذا طعمت وأن تكسوها إذا كسيت، ومثل ذلك لولدك، أو ما نسميه اليوم الأساسيات أو الضرورات التي لا غنى عنها، وهذا ما سيحاسبك الله عليه إن قصرت فيه، وسائر مالك بعد ذلك لك، لا يسألك أحد منه شيئًا إلا سأل ما ليس له، إن شئت أعطيت وإن شئت منعت.

	لا تكثر من الهدايا التافهة التي يروج لها المشخصاتية، ولا تسرف في ~~العطاء~~ في غير منفعة، ولا تهد امرأتك وردًا وحليًا ثمينة ورحلات إلى المالديڤ، فالورد لا ينتفع به، والرحلات فيها ما قد علمت من الفتن والمعاصي، والحلي تكنزها بلا منفعة حتى ربما استغنت بها عنك.		لا تكثر من الهدايا التافهة التي يروج لها المشخصاتية، ولا تسرف في العطايا في غير منفعة، ولا تهد امرأتك وردًا وحليًا ثمينة ورحلات إلى المالديڤ، فالورد لا ينتفع به، والرحلات فيها ما قد علمت من الفتن والمعاصي، والحلي تكنزها بلا منفعة حتى ربما استغنت بها عنك.

	لا تستثمر مالك في المرأة، ولا تكثر الهدايا والعطاء وتكتب لها العقارات والسيارات، تريد بذلك أن تشتري محبتها وحسن المعاشرة، وتظن أنها تحفظه لك عند الشدائد، فأكثر النساء لا يقدرن المعروف ولا يعترفن بالفضل، وإذا أعطيتها كل ما عندك ثم مررت بضائقة نسيت كل ذلك وقالت ما رأيت منك خيرًا قط، فاحفظ مالك في جيبك تجده عند الشدة، ولا تخرج منه إلا بالمعروف، تبقى امرأتك لك شاكرةً مطيعة، ويبقى أولادك غير مدللين بكثرة المال الذي يفسدهم.		لا تستثمر مالك في المرأة، ولا تكثر الهدايا والعطاء وتكتب لها العقارات والسيارات، تريد بذلك أن تشتري محبتها وحسن المعاشرة، وتظن أنها تحفظه لك عند الشدائد، فأكثر النساء لا يقدرن المعروف ولا يعترفن بالفضل، وإذا أعطيتها كل ما عندك ثم مررت بضائقة نسيت كل ذلك وقالت ما رأيت منك خيرًا قط، فاحفظ مالك في جيبك تجده عند الشدة، ولا تخرج منه إلا بالمعروف، تبقى امرأتك لك شاكرةً مطيعة، ويبقى أولادك غير مدللين بكثرة المال الذي يفسدهم.

Attahawy: نقل Attahawy صفحة 197 إلى مالك لك لا لعيالك

2025-11-05T02:37:39Z

نقل Attahawy صفحة 197 إلى مالك لك لا لعيالك

→ مراجعة أقدم	مراجعة ٠٤:٣٧، ٥ نوفمبر ٢٠٢٥
(لا فرق)

Attahawy في ١٩:٢٨، ١٨ سبتمبر ٢٠٢٥

2025-09-18T19:28:09Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٢١:٢٨، ١٨ سبتمبر ٢٠٢٥
سطر ١:		سطر ١:
	== ~~أنفق بالمعروف ولا تسرف~~ ==		== مالك لك ==
	من الأخطاء الشائعة بين الناس أن مال الرجل لامرأته وعياله، وأن كل ما يكسبه في يومه يرجع به إلى أهله فيضعه بين أيديهم، وهذا اختراع حديث لا أصل له، فليس لهم إلا النفقة بالمعروف، وما زاد عن ذلك فهو فضل ومنة.		من الأخطاء الشائعة بين الناس أن مال الرجل لامرأته وعياله، وأن كل ما يكسبه في يومه يرجع به إلى أهله فيضعه بين أيديهم، وهذا اختراع حديث لا أصل له، فليس لهم إلا النفقة بالمعروف، وما زاد عن ذلك فهو فضل ومنة.

Samy في ٢٢:٢٩، ٢٩ أغسطس ٢٠٢٥

2025-08-29T22:29:31Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٠:٢٩، ٣٠ أغسطس ٢٠٢٥
سطر ١:		سطر ١:
	== ~~لا تضيع مالك~~ ==		== أنفق بالمعروف ولا تسرف ==
	من الأخطاء الشائعة ~~عند~~ الناس أن كل مال الرجل لامرأته وعياله، وهذا اختراع حديث لا أصل له، ~~فإن~~ لهم ~~ما لهم من~~ النفقة بالمعروف، ~~والنفقة على امرأتك أن تطعمها إذا طعمت وأن تكسوها إذا كسيت، ومثل~~ ذلك لولدك، وهذا ما سيحاسبك الله عليه إن قصرت فيه، وسائر مالك لك، لا يسألك أحد منه شيئًا إلا سأل ما ليس له، إن شئت أعطيت وإن شئت منعت.		من الأخطاء الشائعة بين الناس أن مال الرجل لامرأته وعياله، وأن كل ما يكسبه في يومه يرجع به إلى أهله فيضعه بين أيديهم، وهذا اختراع حديث لا أصل له، فليس لهم إلا النفقة بالمعروف، وما زاد عن ذلك فهو فضل ومنة.

	لا تكثر من الهدايا التافهة التي يروج لها المشخصاتية، ولا تسرف في العطاء في غير منفعة، ولا تهد امرأتك وردًا وحليًا ثمينة ورحلات إلى المالديڤ، ~~ولا~~ تستثمر ~~فيها مالك،~~ ولا تكثر الهدايا ~~لأهلها ظنًا~~ أن ~~ذلك مما تكسب به ودهم وأنها~~ تحفظه لك عند الشدائد، فأكثر النساء لا يقدرن المعروف ولا يعترفن بالفضل، وإذا أعطيتها كل ما عندك ثم مررت بضائقة نسيت كل ذلك وقالت ما رأيت منك خيرًا قط، فاحفظ مالك في جيبك تجده عند الشدة، ولا تخرج منه إلا بالمعروف، تبقى امرأتك لك شاكرةً مطيعة، ويبقى أولادك غير مدللين بكثرة المال الذي يفسدهم.		والنفقة على امرأتك أن تطعمها إذا طعمت وأن تكسوها إذا كسيت، ومثل ذلك لولدك، أو ما نسميه اليوم الأساسيات أو الضرورات التي لا غنى عنها، وهذا ما سيحاسبك الله عليه إن قصرت فيه، وسائر مالك بعد ذلك لك، لا يسألك أحد منه شيئًا إلا سأل ما ليس له، إن شئت أعطيت وإن شئت منعت.

			لا تكثر من الهدايا التافهة التي يروج لها المشخصاتية، ولا تسرف في العطاء في غير منفعة، ولا تهد امرأتك وردًا وحليًا ثمينة ورحلات إلى المالديڤ، فالورد لا ينتفع به، والرحلات فيها ما قد علمت من الفتن والمعاصي، والحلي تكنزها بلا منفعة حتى ربما استغنت بها عنك.

			لا تستثمر مالك في المرأة، ولا تكثر الهدايا والعطاء وتكتب لها العقارات والسيارات، تريد بذلك أن تشتري محبتها وحسن المعاشرة، وتظن أنها تحفظه لك عند الشدائد، فأكثر النساء لا يقدرن المعروف ولا يعترفن بالفضل، وإذا أعطيتها كل ما عندك ثم مررت بضائقة نسيت كل ذلك وقالت ما رأيت منك خيرًا قط، فاحفظ مالك في جيبك تجده عند الشدة، ولا تخرج منه إلا بالمعروف، تبقى امرأتك لك شاكرةً مطيعة، ويبقى أولادك غير مدللين بكثرة المال الذي يفسدهم.

Samy: أنشأ الصفحة ب'== لا تضيع مالك == من الأخطاء الشائعة عند الناس أن كل مال الرجل لامرأته وعياله، وهذا اختراع حديث لا أصل له، فإن لهم ما لهم من النفقة بالمعروف، والنفقة على امرأتك أن تطعمها إذا طعمت وأن تكسوها إذا كسيت، ومثل ذلك لولدك، وهذا ما سيحاسبك الله عليه إن قصرت فيه، وسائر...'

2025-08-29T21:52:39Z

أنشأ الصفحة ب'== لا تضيع مالك == من الأخطاء الشائعة عند الناس أن كل مال الرجل لامرأته وعياله، وهذا اختراع حديث لا أصل له، فإن لهم ما لهم من النفقة بالمعروف، والنفقة على امرأتك أن تطعمها إذا طعمت وأن تكسوها إذا كسيت، ومثل ذلك لولدك، وهذا ما سيحاسبك الله عليه إن قصرت فيه، وسائر...'

صفحة جديدة

== لا تضيع مالك ==
من الأخطاء الشائعة عند الناس أن كل مال الرجل لامرأته وعياله، وهذا اختراع حديث لا أصل له، فإن لهم ما لهم من النفقة بالمعروف، والنفقة على امرأتك أن تطعمها إذا طعمت وأن تكسوها إذا كسيت، ومثل ذلك لولدك، وهذا ما سيحاسبك الله عليه إن قصرت فيه، وسائر مالك لك، لا يسألك أحد منه شيئًا إلا سأل ما ليس له، إن شئت أعطيت وإن شئت منعت.

لا تكثر من الهدايا التافهة التي يروج لها المشخصاتية، ولا تسرف في العطاء في غير منفعة، ولا تهد امرأتك وردًا وحليًا ثمينة ورحلات إلى المالديڤ، ولا تستثمر فيها مالك، ولا تكثر الهدايا لأهلها ظنًا أن ذلك مما تكسب به ودهم وأنها تحفظه لك عند الشدائد، فأكثر النساء لا يقدرن المعروف ولا يعترفن بالفضل، وإذا أعطيتها كل ما عندك ثم مررت بضائقة نسيت كل ذلك وقالت ما رأيت منك خيرًا قط، فاحفظ مالك في جيبك تجده عند الشدة، ولا تخرج منه إلا بالمعروف، تبقى امرأتك لك شاكرةً مطيعة، ويبقى أولادك غير مدللين بكثرة المال الذي يفسدهم.