الفرق بين المراجعتين لصفحة: «32»

من كتاب أدب الرجل
(أنشأ الصفحة ب'== جارك أقرب من صديقك، و رحمك أقرب من جارك == وأخوك أقرب من ابن عمك، و ابن عمك أقرب من الغريب. عمك أقرب من خالك، فقد أخبرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم أن عم الرجل صنو أبيه، و لا نعلم مثل ذلك للخال، و العم تجمعك به صلة النسب و تحملان نفس الاسم فهو أدعى للمودة و أوث...')
 
لا ملخص تعديل
سطر ١: سطر ١:
== جارك أقرب من صديقك، و رحمك أقرب من جارك ==
== جارك أقرب من صديقك، و رحمك أقرب من جارك ==
وأخوك أقرب من ابن عمك، و ابن عمك أقرب من الغريب. عمك أقرب من خالك، فقد أخبرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم أن عم الرجل صنو أبيه، و لا نعلم مثل ذلك للخال، و العم تجمعك به صلة النسب و تحملان نفس الاسم فهو أدعى للمودة و أوثق رباطًا. و خالتك أقرب من عمتك، فقد قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: الخَالَةُ بمَنْزِلَةِ الأُمِّ. و الجار أنت تعلم منزلته، أما صديقك الذي عرفته في فصل المدرسة و مكان العمل فهو في منزلة تالية للجار، و معرفة درجات الناس لازم لإكرامهم و برهم، فالحياة قصيرة و الموارد قليلة و إن تعارضت مصالح المقربين و جب أن تقدم الأقرب على من يليه.
و أخوك أقرب من ابن عمك، و ابن عمك أقرب من الغريب. عمك أقرب من خالك، فقد أخبرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم أن عم الرجل صنو أبيه، و لا نعلم مثل ذلك للخال، و العم تجمعك به صلة النسب و تحملان نفس الاسم فهو أدعى للمودة و أوثق رباطًا. و خالتك أقرب من عمتك، فقد قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: الخَالَةُ بمَنْزِلَةِ الأُمِّ. و الجار أنت تعلم منزلته، أما صديقك الذي عرفته في فصل المدرسة و مكان العمل فهو في منزلة تالية للجار، و معرفة درجات الناس لازم لإكرامهم و برهم، فالحياة قصيرة و الموارد قليلة و إن تعارضت مصالح المقربين وجب أن تقدّم الأقرب على من يليه.

مراجعة ١٦:١٠، ٣١ مارس ٢٠٢٤

جارك أقرب من صديقك، و رحمك أقرب من جارك

و أخوك أقرب من ابن عمك، و ابن عمك أقرب من الغريب. عمك أقرب من خالك، فقد أخبرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم أن عم الرجل صنو أبيه، و لا نعلم مثل ذلك للخال، و العم تجمعك به صلة النسب و تحملان نفس الاسم فهو أدعى للمودة و أوثق رباطًا. و خالتك أقرب من عمتك، فقد قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: الخَالَةُ بمَنْزِلَةِ الأُمِّ. و الجار أنت تعلم منزلته، أما صديقك الذي عرفته في فصل المدرسة و مكان العمل فهو في منزلة تالية للجار، و معرفة درجات الناس لازم لإكرامهم و برهم، فالحياة قصيرة و الموارد قليلة و إن تعارضت مصالح المقربين وجب أن تقدّم الأقرب على من يليه.