الفرق بين المراجعتين لصفحة: «109»

من كتاب أدب الرجل
لا ملخص تعديل
سطر ١: سطر ١:
== لا تتخذ كلبًا إلا للصيد أو الحراسة ==
== لا تتخذ كلبًا إلا للصيد أو الحراسة ==
لا يحلّ لك اقتناء كلب إلا للصيد أو الحراسة، و الحراسة تشمل الزرع و الحرث و الماشية و الغنم و الأرض، و الأرض تشمل الدار لأنها أرض. و الملائكة لا تدخل بيتًا فيه كلب، إلا أن يكون مشروعًا للأسباب المذكورة.
لا يحلّ لك اقتناء كلب إلا للصيد أو الحراسة، فإن اتخذت كلبًا لغير هذا الغرض فقد حمّلت نفسك ذنبًا، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا، إلَّا كَلْبَ ضارِيَةٍ، أوْ ماشِيَةٍ، نَقَصَ مِن عَمَلِهِ كُلَّ يَومٍ قِيراطانِ."<ref>صحيح مسلم  1574</ref> و إذا جعلت هذا الكلب في البيت فإنك تحرم نفسك من دخول الملائكة بيتك، فإن الملائكة لا تدخل بيتًا فيه كلب أو صورة، إلا أن يكون مشروعًا للأسباب المذكورة.


و خلاف ما يشيع عند العوام فالكلب ليس نجسًا، بل طاهر كله، شعره و بدنه و لعابه، و لا ينقض وضوءك، و لا يضرك أن يمس بدنك و ملابسك، إلا أن يصيبك منه وسخ فتغسله كما تغسل أي وسخ، و قد كانت الكلاب تقبلُ وتدبرُ و تبولُ في مسجدِ رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ و لم يكونوا يرشون شيئًا من ذلك.<ref>رواه البخاري معلقًا، و صححه ابن تيمية في مجموع الفتاوى</ref> كل ما في الأمر أنه إذا ولغ في إناء - أي شرب منه - فطهارة الإناء أن تغسله مرة بالتراب ثم 6 مرات بالماء. و حرمة اقتناء الكلاب لغير الغرض المشروع لا تتعارض مع الرحمة بها، فإن الله تعالى غفر لبغي من بني إسرائيل سَقَت كلبًا كاد يقتله العطش، و يؤجر المؤمن على الرحمة بالحيوان.
و خلاف ما يشيع عند العوام فالكلب ليس نجسًا، بل طاهر كله، شعره و بدنه و لعابه، و لا ينقض وضوءك، و لا يضرك أن يمس بدنك و ملابسك، إلا أن يصيبك منه وسخ فتغسله كما تغسل أي وسخ، و قد كانت الكلاب تقبلُ وتدبرُ و تبولُ في مسجدِ رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ و لم يكونوا يرشون شيئًا من ذلك.<ref>رواه البخاري معلقًا، و صححه ابن تيمية في مجموع الفتاوى</ref> كل ما في الأمر أنه إذا ولغ في إناء - أي شرب منه - فطهارة الإناء أن تغسله مرة بالتراب ثم 6 مرات بالماء. و حرمة اقتناء الكلاب لغير الغرض المشروع لا تتعارض مع الرحمة بها، فإن الله تعالى غفر لبغي من بني إسرائيل سَقَت كلبًا كاد يقتله العطش، و يؤجر المؤمن على الرحمة بالحيوان.

مراجعة ٢٢:٢٢، ١٧ أبريل ٢٠٢٤

لا تتخذ كلبًا إلا للصيد أو الحراسة

لا يحلّ لك اقتناء كلب إلا للصيد أو الحراسة، فإن اتخذت كلبًا لغير هذا الغرض فقد حمّلت نفسك ذنبًا، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا، إلَّا كَلْبَ ضارِيَةٍ، أوْ ماشِيَةٍ، نَقَصَ مِن عَمَلِهِ كُلَّ يَومٍ قِيراطانِ."[١] و إذا جعلت هذا الكلب في البيت فإنك تحرم نفسك من دخول الملائكة بيتك، فإن الملائكة لا تدخل بيتًا فيه كلب أو صورة، إلا أن يكون مشروعًا للأسباب المذكورة.

و خلاف ما يشيع عند العوام فالكلب ليس نجسًا، بل طاهر كله، شعره و بدنه و لعابه، و لا ينقض وضوءك، و لا يضرك أن يمس بدنك و ملابسك، إلا أن يصيبك منه وسخ فتغسله كما تغسل أي وسخ، و قد كانت الكلاب تقبلُ وتدبرُ و تبولُ في مسجدِ رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ و لم يكونوا يرشون شيئًا من ذلك.[٢] كل ما في الأمر أنه إذا ولغ في إناء - أي شرب منه - فطهارة الإناء أن تغسله مرة بالتراب ثم 6 مرات بالماء. و حرمة اقتناء الكلاب لغير الغرض المشروع لا تتعارض مع الرحمة بها، فإن الله تعالى غفر لبغي من بني إسرائيل سَقَت كلبًا كاد يقتله العطش، و يؤجر المؤمن على الرحمة بالحيوان.

  1. صحيح مسلم 1574
  2. رواه البخاري معلقًا، و صححه ابن تيمية في مجموع الفتاوى